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                秒速时时彩开奖的结果c7018.com“传统武术与散打

                更新日期:2019-04-26 02:06    浏览次数 :

                  传统武术能不能打?带着这个问题,我们又拜访了一位武术学校的校长。16岁走江湖,练习东安传统武术出身的江东文武学校校长梁伟红

                  他的武术学校距离东安县城3公里。建校十余年,培养的弟子参加国家、省级武术比赛,共获金牌214枚,向安保等武业输送30000余人。学校课程的训练也分传统套路与散打

                  “我儿子在学完散打后就主动放弃传统套路了”,梁伟红说,“他觉得那不过瘾”

                  与许多固守传统的老拳师不同,这位学过套路与散打的校长,每日都在日常训练中体会传统武术与散打的区别

                  吼!哈!5月7日,在东安县西城郊的江东文武学校操场后的第3层练习场地上,40多名学生在认真地练习踢打、抬腿的动作。年龄最小者只有14岁。他们出劲霸道,眼神凝重,出拳与踢腿都带着狠劲

                  “你看,传统套路怎么跟散打打”,梁伟红笑着说,“训练的方法与对敌的策略完全不一样”

                  在我们面前进行散打训练的是湖南省去年44公斤级散打冠军,个头虽小,但招招带着沉稳的力道

                  “散打训练的是爆发力”,梁红伟说,依靠来自身体的冲击力量,通过肩膀传送到拳头挥发出来。踢腿时也是利用转体的强力输出。一般散打运动员都是从劈腿开始练习。这与传统武术的理念是背道而驰的

                  传统武术讲究的是马步要稳,南拳中的站梅花桩就是常见的训练方法。东安传统武术中受到南拳影响很大,也以“立如松站如钟,落地生根不放松”为基本训练标准

                  传统武术很看重下盘的平衡性。只有站稳了,才能打出去。尽管传统武术门派纷杂,但基本要领都是必须保持持久的站立、蹲、移动等状态下的平衡。这也是传统武术在训练时以马步扎得稳不稳来评价一个初练者的武术天分

                  那么这种要求平衡性的训练理念是怎么产生的呢?梁红伟认为与古代冷兵器时期的对阵厮杀有关

                  东安处于湘桂走廊北段,历来都是帝国向南拓展的用兵之道。古代战场以步兵方列为主,在“移动—立定—移动”过程中当然讲究整体的平衡性。一旦双方徒手对抗,也以最先将对方放倒为有利战机,因为身穿盔甲的士兵,倒地后就很难再站起来了,而这时正是持枪或剑刺杀的好时机

                  传统武术是从冷兵器战场的实战经验中摸索出来的对敌策略。一般传统拳师在对招时,很少去攻击下盘,那里被习惯认为是常年苦练的稳重所在。所以拳师在对决时,下盘几乎没有动作,从现在的传统套路中,下盘较少的平移就可看出。这样缺少灵活性的过招,在现场看起来,是非常不美观的

                  而散打,却强调攻击对方的下肢、中间和头部。出拳前将易被攻击的部位缩小,而出拳时力求将速度与力道扩展到最大

                  除了对平衡性的颠覆,散打提倡高段位的踢打。而传统武术中踢打是被严格控制的,所谓“起腿半边空”、“好腿不过腰”都是传统武术基于平衡术的理念发展而来的

                  当然,这是在体育竞技发展到今天才会出现的一种比较。梁红伟说,以他数十年教练传统套路与散打的经验,两者之间的对决是不公平的

                  “散打运动员被放倒后,还有绞杀等在地动作的比拼”,而传统武术中一旦被放倒就完了。而且两者的竞技规则与训练手段都不同,但中国散打依然是从传统武术中来的,继承了很多传统武术的套路

                  梁红伟认为,虽然传统武术理论体系已经落后,但作为继承者,散打运动员应该对传统文化给予充分的尊重,传统武术作为国粹与文化,传承任重道远

                  虽落在山里,梁红伟父亲善砍竹造纸,以手艺养活全家。纸张造好就担出去卖,旱路难走,身上背着细软,常遇贼寇,半途劫之。其父遂从小鼓励梁红伟习武

                  再者,梁家落户大宽村,本为外族徙客,造纸生意做大后,不免招来周围大姓羡恨,有人放出话,“就你们梁家两兄弟,捆在一起我一个人就扛走了”

                  为防贼寇与乡人龌龊,梁父逼其每日早起在床前扎马步。为模仿站桩,梁父在床下垫起几块青砖,供梁红伟练下盘

                  初中毕业后,梁红伟就被送出学习武术。于1991年回到东安,在农村教打,承接舞狮舞龙的表演

                  一直以来舞龙舞狮都与传统武术套路密切相关。在东安县流行的舞狮队中,常年以文狮、武狮两种表演方式出现。请舞狮队的一般出现在本地的红白喜事。尤其是办丧事中,秒速时时彩开奖的结果c7018.com狮子一般由女儿请,有几个女儿就请几个舞狮队。狮子越多,代表丧事越隆重,门望也就越大

                  梁红伟称,东安县历史上曾经只有文狮没有武狮。武狮是从广东传过来的。文狮与武狮的区别在于文狮上桌子,武狮走梅花桩。在武狮没有传入东安之前,文狮也只是在地上玩。但武狮传入后,为了增加观赏性与武狮竞争,文狮上八仙桌才成为新的表演形式。这也说明,传统武术套路在生活实践中互相接触后也可能在招数上产生嬗变

                  18岁就教习村民舞狮,很多人表示不服。教狮子的第一天,梁红伟将一个挑战的学员放倒在地,从而服众

                  一位师傅请进门,往昔带天井的院落中堂摆一把太师椅。师傅能不能坐上去,要跟天井下的徒弟打。如收30个徒弟,就两边各站15个。挨个切磋,打了一圈之后,大家心服口服,师傅上座,叩头拜师

                  打出场,是两年师成后,徒弟打师傅。至少一位以上徒弟让师傅出不了门,这拜师算学成了

                  往往在东安农村教习拳脚还要遭受周围村寨的高手挑战。若出师不利,很可能被撵出村寨,一分钱的学费都收不到。俗称的踢馆,对武师行业来说还是有很大威胁的

                  拳脚背后的历史传统与文化是梁红伟习武多年愈来愈看重的。相比与散打的一较高下,梁红伟更关注武术文化背后的传承

                  在套路上,南拳讲究干净利索,这深深地影响了东安拳的技法,同时也影响了数代习武的东安祖辈人,成为这地方人的性格。即使东安拳被散打打败了,也并不代表其就一文不值

                  “我们应该知道,现代搏击也是从传统武术中来的”,梁红伟说。拿个人经历而言,传统套路的磨炼与乡风习武的经历都已构成东安人的个性



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